不是非要瞻前顾后

这是一个从古至今讨论不休的话题，生命自诞生之初便被安排好了历史的坐标，成为茫茫经伟网中一点缓慢而匆遽的动点，在时代的浪潮翻涌中，成为唐宋时期的庶民，成为西欧中世纪的封建主，亦或是五四运动时期的青年，然不管是辉煌还是暗淡，太平还是混乱，生命都依附时代，时代都依附与生命，与其向往或抱怨，不如选择活在当下。

当下是生命的进行时，生活在每个时代，都应当将身心与灵魂托付给你选择的时代，正如鲲鹏拥抱九天翱翔，飞鸟选择在天空留下痕迹，银杏选择了上亿年的时间横轴一般，活在当下，将与生俱来的活力与希望，潜力与信仰，融进人生的路迢迢，融进时代的召唤。

活在当下，不应当只停留在一句充满向往的口号，而是应当外化为行，在坎坷中勉励自己。东坡居士历尽世事沧桑，谗讥之言，将这位神圣的伟人一点一点抛弃于时代的洪流。

时代，俨然染缸，“酱缸文化”让理智的人产生迷惑，让小人得权获势，在黄州的凄苦岁月想必早已失语，唯有那疼痛的破坼还在缓慢地言说着生之艰辛。然，子瞻终是选择释怀。

既然前不见古人，后不见来者，那变自成一道风景，将凄苦的诗文化作灵魂的超脱，赏月作赋，东坡为耕，美酒佳肴。

他将生命绽放到极致，将进行时无限延伸，纵然活在时代的角落，却又有无数裂痕透进光来，苦难与挫折，升华和蒸馏成一种坚韧不拔的高贵与慰籍，为苏东坡作下“活在当下”这一精彩注解。

在一颗“晴雨表”般的心的背后，是历经世间百态的沧桑。然渡过凡尘，渡过迷津，“活在当下”，便就成了升华心灵与情操的利器。

陶潜看透官场利禄，无人赏识又何妨？竹杖芒鞋轻胜马，我自两袖清风，不为五斗米折腰。回归田园，寻找自然本源，心远地自偏，生命的火花不会因时代的遗忘而熄灭，相反，认真经营着进行时的生活，用“雨而内晴”的心，去接受点滴，接受当下，在属于你的角落发光，才是生命最好的诠释。“采菊东篱下”“山气日夕佳”，赏山乐水，返璞归真，化繁为简，回归本心，在忙碌的生命中，修篱种菊，活在节奏恰好的当下，便自有满架清香盈袖盈怀。

活在当下，活在生命的每分每秒，活在时代的每个角落，用不同的方式，去实现最大化的价值。将社会凝集成无规则运动，却又时刻紧密的分子运动体，在困难面前一笑置之，在心田阡陌谈琴吟诗，将个体的生命焕发精彩。

美国歌手鲍伯·迪伦正是一位“活在当下”的叛逆者，他将荣光的标签撕去，重新追逐另一种热爱，在另一个领域登峰造极，将理想融进歌声，融进绘画，叩开一座座艺术殿堂的大门，享受生命而无悔。“答案在风中飘扬”，生命因活在当下的精彩。

更有那些构成“新大陆”细小的“泥沙”，平凡生命努力生活的动力，在每个时间碎片里都物化成了活在当下的幸福感。价值不仅仅止于实现个人，更在于如何将胸膛的鸣声飞鸟放飞给了社会，一个更广阔的集体。张桂梅立志让大山女孩走出深山，拥抱更广阔的蓝天，即便生命里布满伤痕也依旧挺立巍峨；疫情下的逆行者们的一封封请愿书，点亮了寂静的夜，成了最耀眼的群星。无数平凡的人过好的不平凡的当下，聚沙成塔，积小流而成江河，谱写出的，便是一曲曲动人的时代乐章!

活在当下，无悔于时光，不悔于时代。争做时代弄潮儿，手把红旗旗不湿，让生命在当下得以焕发、生长、创造，实现如夏花般绚烂的人生价值。

不是非要瞻前顾后，思过去而念未来。愿我们都能学会活在当下，活在每一个呼吸里，斩断过去的忧愁和对未来的恐惧，征服岁月。素履之往，乃心之所向。