玛布日山上,一片湛蓝纯净的天空下,矗立着清净庄严的布达拉宫圣地;白色的高墙内,许多在藏传佛教中象征圣器的建筑中,放置着神圣庄严的佛床。
你静坐在佛床上,目光眺望着远方,似乎想透过庄严肃穆的宫殿建筑,去领略和感受拉萨最繁华的地方。
在藏南门隅达旺纳拉山下一个纯朴的村庄中,你降临人间,“风散花雨,枝绽花蕾,树叶生芽,七轮朝日同时升起,彩虹罩屋”,众人皆称你是“莲花生转世”。你有了一个可爱的名字——“阿旺诺布”。“阿旺”在藏语里是“语自在”的意思,诺布也写作罗布,是宝贝的意思,或许这象征着父母对你的美好期望。你在这个村庄中快乐生活着,感受着百姓的纯朴,享受着自由的快乐,体会着生活的美好。尽管在5岁时你就被秘密带到巴桑寺学习,但你依然过着平静的生活,远离政治纷争,远离至高责任。
但历史的齿轮不断转动着,命运在你14岁时被改写。藏王桑杰嘉措隐瞒五世达赖圆寂的行为被康熙发现了,康熙十分愤怒,桑结嘉措急忙派人去迎接转世灵童。而五世达赖的“转世灵童”便是你。从此,你叫“仓央嘉措”,你告别了家乡的安逸生活,告别了自己心爱的女子仁增旺姆,告别一切情爱,告别一切自由,被迎到拉萨,走进布达拉宫,走上那个万人敬仰的位置。
你成了雪域最大的王,成为六世达赖喇嘛,但你却是一个没有实权的傀儡。冷清的佛床上,你每日遵守清规戒律、繁文缛节,每日学经、辩经。你的内心向往自由与繁华,却被迫“囚禁”在这片小小天地,接受佛光洗礼,成为权力吉祥物。你内心向往人情的热烈,却因种种戒律清规而无法追寻。
宫殿可以困住你傀儡般的肉体,却无法困住你向往自由的灵魂。夜晚,布达拉宫内少了一位诵经的活佛,而拉萨的中心八廓街游街多了一位热情俊美的青年——宕桑旺波。在酒馆里,你做的诗歌被弹唱者唱出优美的旋律;在酒馆里,你是一个风流浪荡的公子哥;在酒馆里,你与美丽的姑娘相爱。但活佛的爱恋是不被容忍的,是无疾而终的。尽管爱之深,情之切,但最终只留下“世间安得双全法,不负如来不负卿”的动人诗篇。
当时,西藏的政治矛盾已到达了极其尖锐的时期,“覆巢之下,岂有完卵”,桑结嘉措暗杀拉藏汗失败,拉藏汗大怒,致书清政府。而后康熙皇帝下旨:“拉藏汗因奏废桑结所立六世达赖,诏送京师。”
一纸诏书,定下你的命运。僧兵和蒙古军队奋力救你,战斗了三天三夜,死伤无数。最后你为了避免无辜的伤害,独自一人从哲蚌寺走了出来,放弃抵抗。在此刻,你做出了最终的决定:你放弃了自由,担当了责任。这一刻,你便是雪域真正的王。
在你被押解进京途中,我不知你心中有何想,有何念,是否回忆了自己23年光阴的点点滴滴,是否希望来世只愿做一个平凡自由的少年郎。关于你进京途中是否圆寂的传说众说纷纭,但我最倾向于你被解救,在青海湖旁诗酒风流度余生。
青海湖旁,一个俊美和尚,手持酒葫芦,吟唱着诗歌,自由行走于各地,追寻心中所想,感受着人情热烈。雪花飘落,洁白的雪地上留下点点脚印,替时光留下追寻自由的你。
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